1-Corintios 10, 1 - 33
SOLUCIONES PRÁCTICAS
[23] Todo está permitido, pero no todo me conviene. Todo está permitido, pero no todo me hace bien. [24] Que cada uno piense no en sí sino en los demás. [25] Coman, pues, todo lo que se vende en el mercado sin plantearse problemas de conciencia, [26] pues del Señor es la tierra y todo lo que contiene. [27] Si alguien que no comparte la fe los invita, vayan, si quieren, y coman de todo lo que les sirvan sin plantearse problemas de conciencia. [28] Pero si alguien les dice: «Esa es carne sacrificada a los ídolos», no coman. Piensen en el que les advirtió y respeten su conciencia. [29] He dicho su conciencia, y no la tuya. ¿Será conveniente que yo haga uso de mi libertad si va a ser criticado por otra conciencia? [30] ¿Será correcto que yo me beneficie de los dones de Dios y le dé gracias, si va a ser mal interpretado? [31] Por lo tanto, ya coman, beban o hagan lo que sea, háganlo todo para gloria de Dios. [32] No den escándalo ni a los judíos, ni a los griegos, ni a la Iglesia de Dios. [33] Hagan como yo, que no busco mi propio interés sino el de los demás, es decir, su salvación, y me esfuerzo por complacer a todos.
[1] El segundo párrafo nos recuerda el ejemplo de Israel (véase Ex 32; Núm 21).La roca era Cristo (4). Según las leyendas judías, la roca de la que se habla en Exodo 17,5 seguía a los Israelitas en sus desplazamientos. Pablo no pide que se crea en esa leyenda, sino que ve en ella una imagen de Cristo presente en su Iglesia.
[15] El pan que partimos ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo? (v. 16). Pablo volverá a hablar de la Eucaristía en 11,18. Esta comunión misteriosa con Cristo, que es un encuentro con el Resucitado, hace de todos nosotros un solo cuerpo. Siendo muchos formamos un solo cuerpo: esto no quiere decir solamente que nos sentimos más unidos, sino que Cristo resucitado nos une a todos con El, y de este modo puede actuar en la comunidad con una fuerza renovada. El ídolo no es nada (8,4). De hecho, un ídolo no es más que una madera o piedra esculpida. Pero los judíos pensaban -y Pablo también lo dice- que el culto tributado a los ídolos se rinde en último término a los demonios. Cuando las personas se dejan llevar por locuras colectivas o sacrifican a sus ídolos lo que su familia necesita para vivir, es muy evidente que están sirviendo a los demonios.
[23] Todo está permitido, pero no todo me conviene. Pablo saca aquí conclusiones prácticas de lo que presentó en 8,1-13. Fuera de este caso que acabamos de ver, en el que el creyente se niega a participar directamente en el mal, nuestra regla de conducta será buscar el bien de todos y respetar la conciencia de los demás.
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